Notre cercle a tenu sa réunion mensuelle de juin à Lezoux, dans une salle mise à notre disposition par la municipalité, à la maison des associations. A l’ordre du jour, un point sur l’état de réalisation du livret en préparation « Ce qui rassemble et/ou divise les Hommes » : il sera prêt à imprimer courant septembre. Un débat est amorcé sur les faits d’actualité qui interrogent le fonctionnement démocratique de nos institutions, dont la question européenne, et celle des nouvelles régions. A l’issue de la réunion, notre camarade Ismael Macna, élu municipal et passionné par l’histoire de sa ville, entraîne le groupe dans un parcours culturel, passant par les différents édifices qui témoignent du passé de la ville qu’il nous commente. L’ancienne église, les vestiges des remparts, les portes et bien sûr le célèbre beffroi orné de deux croix de Malte en son sommet.
Visite du Sénat et du Panthéon
Notre cercle a organisé un voyage d’une journée à Paris le 12 mai, pour une visite culturelle de deux lieux hautement symboliques de la République.
Au Sénat le matin, notre groupe a été accueilli par le sénateur Alain Néri que nous remercions, puis a effectué la visite guidée, dont le circuit fait passer entre autres par l’hémicycle, la bibliothèque, la salle des conférences, et le grand escalier.
Au Panthéon l’après-midi, le groupe s’est rendu dans la crypte où reposent les « Grands Hommes » , dont
… Condorcet, et que quatre « nouveaux » rejoindront fin mai. Dans la Nef, une exposition est consacrée aux quatre personnages, retraçant leur parcours et les faits pour lesquels la République les honore.
Germaine Tillion, une femme hors du commun
C‘était le thème d’une conférence donnée au Cercle Pierre Mendes-France de Clermont mardi dernier par Claudine Lauby, historienne et secrétaire de l’association « Germaine Tillion, mémoire d’Allègre » créée dernièrement.
Claudine Lauby a retracé la vie, l’oeuvre et les engagements de cette ethnologue et grande résistante, née à Allègre, déportée à Ravensbrück, et qui mena ensuite un courageux combat pour la cause du peuple algérien dans les années difficiles qui précèdèrent l’indépendance de l’Algérie.
Des nombreux écrits de Germaine Tillion, nous retiendrons ces trois citations, qui résonnent encore si fort dans notre actualité :
« Il existe dans toutes les cultures une lumière intérieure »
« Ce n’est pas la misère qui provoque le fanatisme, mais le fanatisme qui provoque la misère puis qui l’entretient, et quand il n’y a plus d’espoir, on se tourne vers dieu… »
« Au terme de mon parcours, je me rends compte combien l’homme est fragile et malléable. Rien n’est jamais acquis. Notre devoir de vigilance doit être absolu. Le mal peut revenir à tout moment, il couve partout et nous devons agir au moment où il est encore temps d’empêcher le pire » (interview au N.Obs en 2007)
Germaine Tillion entrera au Panthéon le 27 mai prochain, en même temps que Genevièvre De Gaulle Anthonioz, Jean Zay et Pierre Brossolette. Voir à ce sujet le dossier-programme du Panthéon consacré à cette événement.
Jean Zay, l’inoubliable
Ancien ministre de la III République, résistant durant la Deuxième Guerre mondiale, Jean Zay a été assassiné en juin 1944 par la Milice. Le transfert de ses cendres au Panthéaon aura lieu le 27 mai, en même temps que celles de Germaine Tillion, Geneviève de Gaulle-Anthonioz et Pierre Brossolette
De Alain Bandiéra
Les 3 étapes de l’hommage rendu à Jean Zay, le 24 janvier, ont figuré, pour les hommes d’aujourd’hui, et la postérité, l’itinéraire passionné et douloureux de cette grande figure de la liberté : de la carrière de Cusset où on tenta de l’anéantir, jusqu’à la mairie de Clermont où eut lieu son procès inique, en passant par la maison d’arrêt de Riom où il fut incarcéré, 3 stations qui dessinent un chemin de croix…. farouchement laïque.
La presse locale a donné le détail des cérémonies d’hommage : nous retiendrons qu’il était, parmi tous ses engagements, un ardent défenseur de l’école publique que les forces obscures n’ont jamais cessé de vouloir détruire , et à laquelle nous sommes plus que jamais attachés.
Le parcours de Jean Zay dépasse très largement la dimension d’un destin individuel : il est chargé de toute l’histoire des idées qu’il n’a cessé de combattre. Les complices du fascisme, les partisans de la collaboration, les adversaires du Front Populaire, ceux qui refusaient « l’école sans dieu » choisissent Jean Zay comme bouc émissaire de leur haine et lui infligent persécutions, tortures, simulacres de procès, jusqu’à l’infâme exécution. Une telle obstination dans la violence, un tel programme de destruction d’un homme, montrent le visage d’une droite réactionnaire qui n’a pas baissé la garde.
De tous les hommages qui l’ont célébré, le plus émouvant, celui qui nous rend le héros éternellement proche et humain, c’est la lecture que fait Marcel Col de la dernière lettre écrite à Madeleine, l’épouse de Jean Zay : il n’y est question que de bonheur, de joie, d’espoir et de courage. Ces convictions-là le dessinent tout entier. A l’heure où la barbarie reprend les armes, le destin de Jean Zay, ses engagements et ses combats résonnent comme des leçons autant que des avertissements. Son nom commence par la lettre Z , rendue célèbre à l’occasion d’un autre assassinat : c’est la première lettre d’un mot grec qui signifie « Il est vivant ».
Que peut l’école contre la barbarie
Suite aux événements de début d’année, le gouvernement annonce un certain nombre de mesures concernant l’école dont la mise en oeuvre d’un enseignement laïque de la morale à l’école, au collège et au lycée. Le Cercle Condorcet de Clermont invite à la prudence dans la présentation qui en est et en sera faite et à ne pas entretenir des idées fausses : l’école ne peut pas tout ; l’école ne détermine pas les usages que les individus font de ce qu’elle leur apprend, y compris sur le plan de la morale.
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